Igreja de São João Batista: guia em português

BREVE HISTÓRIA DA IGREJA

A freguesia de São João Batista, também conhecida por igreja de São Domingos, deve esta dupla denominação precisamente à sua história.

Em 1567 o bispo de Savona João Ambrósio del Fiesco, da nobre família Fieschi, lançou a primeira pedra desta igreja.

Este gesto permitiu à Ordem dos Frades Pregadores (os Dominicanos) reerguer o seu convento e a sua igreja, pois tinham sido retirados da sua primitiva povoação na rocha do Priamar, onde será edificada a actual fortaleza. Não temos um plano real ou outras fontes documentais desse complexo, por isso temos que nos referir a reconstruções virtuais como a proposta na foto. Certamente deve ter sido um complexo conventual muito importante.

A escolha do atual local onde esta igreja foi construída não é acidental.

No distrito de Fossavaria ou Fossalavaria (atual via Mistrangelo) o Marquês de Savona Jerônimo Spinola possuía um terreno (exatamente onde hoje é a igreja) que doou a “fra Michele Ghisleri” (nascido Antonio Ghislieri (1504 – 1572), dominicano que em Savona, por muitos anos, lecionou teologia (foto à esquerda).

Este frade se tornará papa em 1566 com o nome de Pio V (foto à direita). Quando os padres dominicanos de Savona, carentes de igreja e convento, lhe pediram ajuda, Pio V cedeu sua propriedade e começaram a construção de seu novo assentamento.

O complexo ocupa o lugar de uma antiga igreja (“preceptoria” do ano 1204) dedicada a S. António Abate, com hospital anexo, demolida juntamente com algumas casinhas situadas na colina de Monticello (imediatamente por cima da actual igreja) para permitir a construção da nova igreja e convento.

A igreja de S. Domingos era muito sóbria e de mobiliário simples (como era a sua tradição), de três naves com duas capelas ao fundo da nave central, cada uma destas duas capelas encimadas por uma cúpula.

As naves eram sustentadas por grandes pilares em arco não redondo (como são hoje), sem qualquer friso e não havia cúpula na nave central, inserida muito mais tarde.

O interior, como já foi dito, era muito sóbrio, sem nenhuma decoração particular, exceto as duas capelas laterais (a da esquerda dedicada ao Santíssimo Sacramento e a da direita dedicada à Madonna del Rosario) muito ricas em mármore frisos e pinturas marcantes (ver foto durante a visita à igreja).

A abóbada tinha apenas alguns afrescos representando santos que pertenceram à ordem dominicana (depois da reforma, seus vestígios foram perdidos).

Visão externa da igreja

A fachada concluída muito depois da construção da igreja (1735) é de formas barrocas muito sóbrias e tem duas grandes janelas em forma de diamante acima das portas menores, enquanto três janelas de formas variadas colocadas na parte superior permitem que a luz ilumine toda a igreja (a seguir uma fotografia do início de 1900 e uma da fachada atual).

No topo (quase invisível a olho nu) uma caixa saliente traz a inscrição “D.O.M. Et tu Domine fecisti eam”. Acima da porta principal, vê-se o tradicional brasão dos dominicanos: um cachorro com uma tocha na boca.

De São Domingos a São João Batista

Os Dominicanos permaneceram em seu convento e guardaram a igreja até 1813, quando Napoleão aboliu todas as ordens conventuais e eles também deixaram Savona. O convento, remodelado, tornou-se quartel militar (foi quase totalmente destruído num ataque aéreo durante a Segunda Guerra Mundial) enquanto a igreja tomou o nome de Paróquia de São João Baptista.

Com efeito, a primitiva freguesia de

Os dominicanos permaneceram em seu convento e guardaram a igreja até 1813, quando Napoleão aboliu todas as ordens conventuais e eles também deixaram Savona. O convento, remodelado, tornou-se quartel militar (foi quase totalmente destruído num ataque aéreo durante a Segunda Guerra Mundial) enquanto a igreja tomou o nome de Paróquia de São João Baptista.

Com efeito, a primitiva freguesia de São João Batista situava-se um pouco mais adiante, quase junto à porta da cidade com o mesmo nome, situada no final da via Mistrangelo em direção ao atual largo do teatro.

situava-se um pouco mais adiante, quase junto à porta da cidade com o mesmo nome, situada no final da via Mistrangelo em direção ao atual largo do teatro.

Alguns frisos desta antiga igreja ainda são visíveis no edifício da esquina da via Mistrangelo no número 3 e uma coluna está localizada no claustro da Capela Sistina de Savona ao lado do duono. Esta igreja foi inicialmente gerida pela Comenda dos Cavaleiros de Malta e incluía, para além da igreja, um hospital e um cemitério.

A 10 de Agosto de 1813 foi lavrada a escritura de constituição da freguesia de São João Baptista na igreja de São Domingos, freguesia que seria governada por um “pároco imóvel” conforme consta da bula papal de Paulo V [Camillo Borghese (1552 – 1621)] de 28 de janeiro de 1608.

Nós visitamos a igreja

A estrutura primitiva da igreja, austera e simples, foi gradativamente subvertida a partir de 1813.

As colunas primitivas foram refinadas com arcos e Antonio Brilla dispôs dezesseis altos-relevos com figuras angelicais dois a dois. Em 1910, a cúpula octogonal projetada pelo arquiteto foi inserida na nave central. Nicolò Campora. Para realizar esta intervenção, o afresco “a glória de San Domenico” do pintor sabonês Paolo Gerolamo Brusco (conhecido como “il Bruschetto” 1742-1820) foi movido e colocado acima da porta principal.

Os altares laterais também sofreram várias transformações.

Nós seguimos os números do mapa

(Ref.1 do mapa) Cúpula central e fachada:

A cúpula de 1910 foi projetada pelo arquiteto. Campora com afrescos de Raffaello Resio (conhecido como o “pintor de anjos”).

A fachada (1735) é rococó, com quatro vãos seguindo o esquema da “janela Serliana”.

A fachada já foi mencionada antes

(Ref.2 do mapa) Pia batismal:

grupo de mármore de Antonio Brilla. Jesus é batizado por São João Batista

Acima da fonte: tela com a “Aparição de Nossa Senhora da Piedade ao camponês Antonio Botta” (1536) de Bartolomeo Guidobono

(Ref.3 do mapa): Altar de S. Nicolò di Bari

obra de Carlo G. Ratti (1770) de influência do seu mestre Mengs e ligada à cultura figurativa do século XVII

(Ref.4 do mapa) Altar “das almas”:

no nicho: crucifixo de madeira (ou talvez mais provavelmente em cartão prensado) do século XVII, de autor desconhecido, mas de grande impacto visual pela sua “rugosidade expressiva”

(Ref.5 do mapa) Altar de San Domenico:

acima da mesa, uma tela com a imagem do santo fundador da ordem, de Paolo Gerolamo Piola (1650). Representa “o milagre de Soriano“. O autor expressa o ambiente com uma linguagem extremamente contida na simetria e na elegância sóbria das figuras.

(Ref.6 do mapa) Capela SS Sacramento:

de notável interesse artístico pelas obras pictóricas, o valor dos mármores e as cores suaves da cúpula.

acima do altar: tela valiosa (1532-1535) da “natividade ou adoração dos pastores” de Antonio Semino (1483 -1559) e em parte de Teramo Piaggio. A semente elabora temas da pintura da Ligúria mas sobretudo nos pastores e nas paisagens também se vislumbra a influência flamenga. Com as casas, as rochas, o mar e os castelos, Semino deixou nesta tela o mais belo cenário de uma aldeia pintada em Savona no século XVI.

Para a esquerda. “Madonna e os Santos” de Teramo Piaggio (1536). Observe o retrato do patrono (Bartolomeo Delfino) com sua esposa no canto inferior esquerdo. Obra avaliada como não tendo beleza excepcional.

Direita: “Apresentação ao Templo” de um artista desconhecido (assinado com “1600 O.H.P.) Observe o contraste entre as figuras principais rígidas e decididamente austeras (uma com roupas venezianas) e os dois putti (em atitude travessa e provocativa)

Cúpula octogonal do século XVIII com estuque dourado sobre fundo cinza e verde

(Ref.7 do mapa) púlpito:

O púlpito de mármore é de 1885 para um projeto de Angelo Cortese (arquiteto de Savona). Octogonal, em mármore misto embutido de estilo neo-renascentista. Os espelhos são decorados com motivos geométricos e alternados com pequenas colunas. Também fuste octogonal com pé decorado. Frisos de mármore opaco são inseridos (em imitação de mármores antigos), incluindo a estatueta de um putto alado em alto relevo, no centro da fachada principal, com a função de uma cariátide.

O púlpito fez parte dos extensos trabalhos de embelezamento do edifício, incluindo o piso de mármore e, posteriormente, a inserção das colunas ao lado dos pilares, a abertura da cúpula e toda a decoração dos afrescos.

(Ref.8 do mapa) altar-mor:

algumas partes datam do século XVI (prateleira de mesa e primeiro degrau), o segundo degrau e o sacrário são do século XVIII. Sob o piso da cantina, o símbolo dos “Irmãos Dominicanos“: um cachorro com uma tocha na boca

(Ref.9 do mapa) À esquerda do altar-mor:

tela de Carlo Giuseppe Ratti (1737-1795) “aprovação da Ordem Dominicana” pelo Papa Honório III em 1216

(Ref.10 do mapa) Abside, coro e órgão:

coro de madeira de aspecto muito modesto de 1625 com renovações posteriores. Nas arquibancadas inferiores é barroco enquanto nas partes mais próximas da abside tem signos neoclássicos.

Bacia da abside: Paolo Gerolamo Brusco de Savona pintou o “trânsito de San Domenico” de fino acabamento de acordo com os críticos de arte. O Santo morreu em 6 de agosto de 1221, com menos de cinquenta anos. No cenário lotado, os religiosos ficam em silêncio atônito diante da figura de seu fundador moribundo.

Sob a pintura está a estátua de bronze de São João Batista (1932) do romano Ernesto Gazzeri (1866–1965). Uma obra bastante impressionante em sua vigorosa plasticidade. A estátua substitui os tubos primitivos do primeiro órgão e seu teclado. No mesmo local havia uma pequena varanda que abrigava o coro..

Entre a estátua e o coro de madeira encontra-se um políptico com compartimentos onde estão representados Santo António de Florença e Santo Alberto Magno em dois grandes nichos falsos. Em torno dos dois grandes nichos, outros seis pequenos nichos falsos, em dois andares. Na ordem superior, três santos (incluindo um mártir e o Batista) e na inferior, três santos dominicanos. As imagens são feitas em tela aplicada sobre a madeira enquanto as molduras dos falsos nichos são douradas. A obra remonta ao século XVI, mas sofreu inúmeras alterações. Provavelmente foram painéis separados que foram recentemente montados (finais do século XIX) em painéis do século XVIII que foram por sua vez pintados com frescos como se vê no verso, onde se distinguem S. Tomás de Aquino e S. Jacinto.

O órgão atual é de construção recente: data de 1930 e foi inaugurado em 1932. Obra de Domenico Mavestio e seus filhos, organeiros originários da região de Veneto que se mudaram para a Ligúria após a Primeira Guerra Mundial. Possui dois teclados e a transmissão é pneumática. atualmente aguardando restauro.

Bacia da abside: Paolo Gerolamo Brusco de Savona pintou o “trânsito de San Domenico” de fino acabamento de acordo com os críticos de arte. O Santo morreu em 6 de agosto de 1221, com menos de cinquenta anos. No cenário lotado, os religiosos ficam em silêncio atônito diante da figura de seu fundador moribundo. Um pouco mais adiante, o mesmo autor também pintou a “glória dos dominicanos” que agora se encontra sobre a porta principal quando a cúpula foi inserida em seu lugar.

(Ref.11 do mapa) À direita do altar-mor:

outra tela de Carlo Giuseppe Ratti retratando a “queima de livros heréticos pelos dominicanos” que lembra a atividade de pregação de São Domingos realizada precisamente contra os hereges

(Ref.12 do mapa) Capela do Rosário:

A capela é completamente semelhante em construção à dos SS. Sacramento encerra sobre o altar a estátua da Nadonna (século XVI, de autor desconhecido) de aspecto muito elegante dado pelo tom cálido dos mármores utilizados. A estátua é encimada por anjos rechonchudos, festivos e de aspecto muito infantil. Ao redor do nicho estão os “mistérios do rosário” ovais em mármore muito branco de Francesco Schiaffino (1689-1763). a abóbada é ricamente afrescada com tons quentes e muito ouro.

(Ref.13 do mapa) na parede esquerda: tela de Carlo Giuseppe Ratti (1737-1795) “A morte de Maria“.

A Madona é representada em seu “trânsito” assistida pelos apóstolos e iluminada, no rosto, por uma luz divina. Nesta pintura, Ratti certamente mostrou o melhor de sua habilidade pictórica, usando formas e cores de maneira muito hábil. Os olhares tristes dos Apóstolos contrastam com a “lâmina de luz” que cobre o rosto da Virgem e realça toda a sua figura

(Ref.14 do mapa) na parede direita: tela anónima do século XVIII “Nascimento e Maria”

(Ref.15 do mapa) Altar dedicado a S. Tomás de Aquino

O Santo é representado na tela por Carlo Giuseppe Ratti (1737-1795). Na base da tela, além do nome do autor, podemos ler também o ano de execução da obra (F.A. 1780, ou seja, Feita no Ano 1780). O Doutor da Igreja é representado inspirado pela visão do crucifixo que a Virgem lhe indica com um gesto da mão. No púlpito as obras mais importantes de S. Tomaso (Contra Gentes, Catena Aurea e Summa). À direita do observador, uma figura demoníaca se contorcendo pela ação de um anjinho com uma brasa acesa para simbolizar a derrota do demônio que atacou a fé de São Tomás. Obra de grande importância do autor tanto pelo domínio das cores como pela distribuição das figuras representadas.

(Ref.16 do mapa) Altar dedicado a Santo António de Pádua:

o santo é retratado em uma posição de adoração. A estátua de madeira contida em um nicho protegido por vidro é de autor anônimo e tem grande impacto votivo, mas pouco valor artístico. Talvez reestruturado por Antonio Brilla no final do século XIX.

(Ref.17 do mapa) Altar dedicado a S. Vincenzo Ferreri

O santo espanhol (1346-1419), dominicano, também esteve em Savona, em 1405, e do púlpito da antiga catedral do Priamar pregou contra a degradação do século.

Aqui é retratado em Valência, onde nasceu, no acto de realizar um dos seus muitos milagres: um jovem pedreiro cai de um andaime e o santo “segura-o no ar” enquanto pede ao seu superior permissão para levá-lo para a terra ilesa. Na tela de Giovanni Agostino Ratti (1699-1755) notamos importantes elementos teatrais sobretudo no rosto preocupado e sério do prior contra uma expressão quase infantil de Ferreri, enquanto este parece esperar a autorização do superior para retirar o jovem infeliz da posição incômoda “no ar”. A tela é assinada e datada por Ratti que a executou em Gênova: “Ioan. Augustinus Rattus pictor Savonen – faciebat Ianue 1749 aetatis sue annor 50” [inscrição semelhante pode ser encontrada em outra pintura na igreja de S. Andrea]

Ref.18 do mapa) Altar dedicado a S. Biagio

no quadro de Stefano Robatto (1649-1733), é representado São Biagio, bispo de Sebaste (antiga capital da Armênia).

A pintura representa o mais importante dos milagres do santo ao salvar um menino sufocado por uma espinha de peixe presa na garganta. Por esse gesto, na tradição popular, São Biagio é o protetor das doenças da garganta. Também nesta pintura temos a “assinatura” do autor, Stefano Robatto (1649-1733). Lê-se “Stefanus Robatto p.t. – Ratto Junior repinsit 1790” significando que Ratti restaurou a obra de Robatto. O quadro não foi bem recebido pela crítica devido a certa rigidez expressiva, exceto pela figura da mãe, que apresenta o filho sofredor ao santo com um gesto de súplica.

(Ref.19 do mapa) Contra-fachada: “Gloria di S. Domenico”

afresco de Paolo Gerolamo Brusco (1742-1820), também conhecido como “il Bruschetto” já presente no sancta sanctorum da abside e depois movido após a construção da cúpula. A obra foi transferida para sua localização atual para dar lugar à cúpula. A jogada, tecnicamente nada fácil, é lembrada na placa ao lado da porta central, e foi executada com ousadia pelo milanês Venceslao Bigoni.

(Ref.20 do mapa) Abóbada da nave central: “episódios da vida de S. João Baptista”

os afrescos de Lazzaro De Maestri (1840-1910) que iniciou sua obra em 1897, enquanto os anjos são de Luigi Gainotti (1859-1940) e a quadratura de Domenico Buscaglia (1828-1919). Na cúpula central, alguns anjos do genovês Raffaello Resio (1854-1927) juntamente com as quatro virtudes teologais (Prudência, Justiça, Virtude e Temperança). As colunas também foram decoradas pelo próprio Gainotti, enquanto as decorações das abóbadas das naves são de Giacomo Morando de Savona, realizadas por volta de 1925.